PROPUESTA DE REDISEÑO Enseñanza Viniyoga InternacionalSobre esta propuesta ↗

FORMACIONES / POSFORMACIÓN

Posformación

Para seguir profundizando en la enseñanza de Krishnamacharya y Desikachar.

FORMACIONES / POSFORMACIÓN · imagen original

Referencia publicada en la web original: ciclo 2024–2027. Consulta la posibilidad de incorporación y las convocatorias disponibles.

Yoga,Ayurveda,Espiritualidad,Crecimiento personal y profesional

Dirigido a

Profesor@s diplomados Viniyoga, que quieran seguir y profundizar en la Enseñanza del Yoga de Krishnamacharya y Desikachar. Las personas que deseen profundizar seriamente en sus conocimientos, crecer y mejorar su práctica personal de Yoga, aprendiendo aplicaciones específicas y terapéuticas. Las personas que, habiéndose formado como profesores de Yoga en otras escuelas, deseen profundizar en la línea Viniyoga cuya fuente de enseñanza y tradición viene del Profesor T. Krishnamacharya y de su hijo T.K.V. Desikachar.

PROGRAMA

El programa nos ofrece la oportunidad de profundizar en las enseñanzas de T. Krishnamacharya a través de EVI VINIYOGA y su equipo de Formador@s, con el fin de enriquecer la experiencia personal y ampliar los recursos profesionales…

3 años

300 horas aproximadas

Desikachar : Lo bueno de mi padre era que él enseñaba de manera diferente cuando fue joven, cuando estaba en Mysore y cuando enseñó a mi tío y a Pattabhi Jois. Luego, enseñó en un estilo, pero más tarde, cambió y se puso a enseñar a la gente de manera diferente. Comenzó a atender a las necesidades de la persona, en lugar de enseñar a todos de la misma manera. También se convirtió en un sanador de la gente mayor.Cuando enseñaba a los musulmanes, citaba pasajes del Corán y les pedía mirar hacia La Meca y, cuando llegaron los bengalíes, les enseñó en bengalí..

Su metodología de enseñanza también evolucionó, lo que significa que la redujo y la adaptó a las necesidades de las personas, a su cultura y mentalidad. No era la normalización de la variedad "todos-tienen-que-hacer-este āsana". En primer lugar, conectaba con la persona, conocía su origen, su religión, su cultura, ya fuera una mujer o un hombre, enseñó a las mujeres y a los hombres de forma diferente. Pero aunque enseñó a la gente de maneras muy diferentes, era capaz de llegar a todo el mundo al que iba a enseñar, joven o viejo. Era un brahmín ortodoxo y, al mismo tiempo, les invitaba a su casa a tomar café y desayunar. Siempre alimentaba y cuidaba a las personas que enseñaba. Por lo tanto, no sólo era el método de enseñanza, sino que era la manera en que un ser humano cuida a otro ser humano.

Personas que
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